еще не хватало чтобы его держали против его воли, как холопа. это вообще уголовное дело
об этом мы даже не говорим. мы говорим о циничном использовании чьей-то любви при отсутствии своей
но причем тут любовь в этой композиции. я вас умоляю тут одна любовь, к жратве. а жена - лентяйка(и садистка, кстати, не могла сразу весь список огласить). хули делать, если к жратве такая любовь
no subject
как эта жанра называется ? клейзмер-панк ?)
no subject
מעשה בלביבות
מילים: תלמה אליגון רוז וחיה פרנקל
לחן: דרורה חבקין
קיימים 2 ביצועים נוספים לשיר זה
הוי חנה זלדה, אישתי האהובה
חג חנוכה הגיע ובא
ובחנוכה נפשי מה חשקה
לאכול לביבה חמה ומתוקה.
הוי רבי קלמן, אישי היקר
אצלי במטבח קמח לא נשאר
בעלי היקר ואיך זה אוכל
להכין לביבה בלי קמח בכלל?
אז רבי קלמן שינס את מותניו
חבש כובעו נעל מגפיו
השוקה דוהר, קונה הוא מהר,
שק קמח לבן והביתה חוזר.
הנה חנה זלדה, אישתי האהובה
הנה לך הקמח להכין לביבה
כי בחנוכה נפשי מה חשקה
לאכול לביבה חמה ומתוקה.
הוי רבי קלמן, אישי היקר
אצלי במטבח שמן לא נותר
בעלי היקר ואיך יתכן
לאכול לביבה אם שמן אין לי אין?
שוב משנס רבי קלמן מותניו
חובש כובעו ונועל מגפיו
השוקה דוהר, קונה הוא מהר,
כד שמן טהור והביתה חוזר.
הנה חנה זלדה, אישתי האהובה,
הנה לך השמן להכין לביבה
כי בחנוכה נפשי מה חשקה
לאכול לביבה חמה ומתוקה.
הוי רבי קלמן אישי היקר
אצלי במטבח לא נשאר סוכר
בעלי היקר, ואיך זה אפשר
להכין לביבה בלי טיפת סוכר?
עייף רבי קלמן נפשו עצובה
נועל מגפיו וחושב על לביבה
לשוק הוא חוזר רעב עוד יותר
סוכר הוא קונה והביתה דוהר.
הנה חנה זלדה זוגתי האהובה
הנה הסוכר הכיני לביבה
כי בחנוכה נפשי מה חשקה
לאכול לביבה חמה ומתוקה.
הוי רבי קלמן, אישי היקר
שמא נידחה הלביבות למחר
בעלי היקר, הן איך זה אפשר,
להכין לביבה כשהכוח נגמר?
אז רבי קלמן חולץ מגפיו
לובש הוא סינר מפשיל שרווליו
ולש הבצק יוצק ויוצק
צוחק אחרון רק מי שצוחק.
הוי חנה זלדה בוקר כבר בא
עיניים פיקחי הנה לביבה
כי בחנוכה נפשנו מה חשקה
לאכול לביבה חמה ומתוקה.
no subject
лучше бы я не вникал. а музыка хорошая все равно
no subject
no subject
а половую диффамацию, гендерный расизм я не люблю. ну разве что в виде шутки
no subject
по любви
no subject
об этом мы даже не говорим. мы говорим о циничном использовании чьей-то любви при отсутствии своей
но причем тут любовь в этой композиции. я вас умоляю
тут одна любовь, к жратве. а жена - лентяйка(и садистка, кстати, не могла сразу весь список огласить). хули делать, если к жратве такая любовь
no subject
чего вы так нервничаете?
no subject
no subject
история подтверждает
no subject
то есть "настоящий еврейский" в данном случае, с моей точки зрения, вряд ли звучит как комлимент. скорее как диагноз(а)
надеюсь что такие "настоящие еврейские" остались лишь в панк-фольклоре)
Хай живе... то есть. Ам Исра(о)эль хай. живе..
no subject
no subject
мне лично ? честно ? совершенно все равно
это их проблемы. вы правы
no subject
- Еврейского мужа.
- Я так и думала, что роль с текстом тебе не доверят...
no subject